LA ROMERÍA DE MI PUEBLO

Sobre las 9:30 h. de la mañana salen las Cruces de la iglesia dirección a la pradera de San Pedro, lugar de celebración de dicha Romería. Las crueces en su recorrido desde la Plaza Mayor a la Plazuela de la Cruz de la Carrera van acompañadas por una muchedumbre bailando al son de la charanga, canciones, ya típicas e imprescindibles en un día como este, terminándo estos últimos años el repertorio con Paquito el Chocolatero.

Siguen las Cruces su curso; avenida de Extremadura, Colegio Batalla de Pavía, Puente de la Lancha hasta introducirse en la dehesa boyal. Mientras unos van andando, otros tantos se dirigen al «egío» con sus coches, el único día que hay atasco en Torrejoncillo y un buen número de amantes del caballo hacen lo propio en sus bestias.

Mientras unos acompañan lo andado con un buen vino de la tierra, lomo y chorizo en el Torreón o unos metros adelante en la portera justo al abandonar la dehesa boyal, los que se acercan a la ermita en cuadrúpedos, hacen su parada en el Descansaero. Parada obligatoria en tan deseada peregrinación.

A las 11:30 h. está anunciada la celebración de la misa en honor al Santo y finalización del novenario que se celebra cada tres años, por lo tanto a esa hora las cruces deben estar en la pradera. Todo el pueblo minutos antes de la hora anteriormente citada esperan su llegada. Éstas son recibidas con alegría y entusiasmo, y son acompañadas por la charanga dándole una vuelta a la ermina antes de entrar en ella.

Tras la celebración de la eucaristía, el San Pedro sale en procesión alrededor de la ermita, realizando la tradicional Subasta de la Patas, antes de su entrada en el templo.

A continuación se celebra la Carrera de Cintas en la pradera a cargo de los múltiples caballos y jinetes que a esas horas llenan este incomparable marco natural.

A partir de este momento todo el mundo, cada cual donde mejor le place, se toma las once bien tomadas, y es que el día de la Romería es un día de onces. Unos los vinitos, otros las cervecitas, los refrescos el que no quiere alcohol, cada cual lo que le apetece, pero eso sí, son una once agradables y normalmente largas, vamos que la alegría se palpa en el ambiente.

Y después de las once, a comer. ¡Qué bien saben esos filetes empanaos, o ese gazpacho, o el lomo recien partido! Y es que en el campo, parace que sabe mejor la comida ¿verdad? Por cierto, este año antes de bajar a comer paramos en la encina de los mayordomos que atendieron a todo el mundo de maravilla, allí probamos el vinito de la mayordomía que como todos este día entraba de maravilla. Ese es uno de los problemas ese día, que un vino de aquí, otro de allí…

Después de comer con el sorongo, unos la siesta en la manta, otros una copita… o dos, otros a comprarle algún cacharro a los muchachos, que te ponen la cabeza malita, «pero bueno, es el día de la Romería»; y la tómbola, y el de las gorras, y el que te viene con las alfombras y al caña de pescar «barato, barato». Al final picas y algo te traes y si en verdad lo piensas, no lo necesitas, «pero bueno, es el día de la Romería».

Y sin darnos cuenta, llega la hora y las cruces se van «pal» pueblo y nosotros en un intervalo de tiempo más o menos grande, también. Unos las acompañan andando, el que vienen a caballo vuelve con él a esperarlas en el Santo y la inmensa mayoría, fiambreras al maletero y al atasco, pero contentos, un atasco con alegría, no con las caras que se ven un domingo por la tarde en la A-5.

Sobre las siete y media de la tarde llegan las cruces al parador del Santo y acampañadas por más personas andando y casi todos los caballos son llevadas en volandas hasta la Plaza de La Encamisá. Allí las espera todo el pueblo junto a la Virgen del Rosario y en procesión subimos bailando al son de la música hasta la plaza mayor.

La velada finaliza con una actuación de la charanga en la plaza del pueblo donde el Tinonino y Paquito son los protagonistas indiscutibles.

Y como dice el dicho, «se acabó el día, se acabó la Romería». Los hay que lo alargan un poquito más, nosotros ya nos quedamos aquí. Habrá romerías buenas en otros pueblos, pero como esta, no conocemos otra, aunque recococemos que somos juez y parte.